Kajian Studi Islam Tematik

Oleh Agung Waspodo, Sabtu 15 September 2012

Keep it difficult, but act  simple

Pembahasan kali ini adalah pengulangan dari pembahasan sebelumnya yang telah dilakukan oleh komunitas Lentera 20. Di sini pembahasan akan kembali diulang namun terdapat beberapa revisi terkait pembaharuan data yang telah ditemukan. Kenapa Turki jadi pokok pembahasan dalam kajian ini? Karena ia adalah sebuah entitas atas kekhalifahan yang berjaya paling lama, kurang lebih tujuh ratus tahun dan menguasai seperempat dunia. Ia merupakan bagian dari sejarah peradaban Islam dan turut  dalam perang dunia pertama dengan mendukung Jerman. Kajian ini di awali dengan sebuah seruan bahwa terjun ke dunia politik adalah keharusan, namun bukanlah pekerjaan.

Kini setelah Turki Ustmani runtuh, Turki modern menjadi negara sekuler. Ditandai dengan berbagai lambang, karena sesungguhnya sejarah dunia sarat dengan simbolisme. Kita dapat melihat  contohnya dalam lambang yang terdapat dalam mata uang dollar dll. Turki Ustmani berkuasa di Timur dan Barat, atau Asia dan Eropa. Istanbul menjadi ibukota setelah fathu konstantinopel pada tahun 1453 sesuai dengan hadist yang telah diriwayatkan Bukhari. Sebelum Sutan Mehmed mencoba untuk membebaskan konstantinopel, di era Umayyah, sudah dua kali mencoba untuk memfutuhkan kontanstinopel. Ekspedisi pertama, Abu Ayub Al Anshori, seorang kakek tua yang telah memakan asam garam dunia peperangan pada masa dahulu ikut dalam perjalanan tersebut untuk turut merealisasikan hadist tersebut. Ekspedisi kedua terjadi pada tanggal 29 Mei 1453 oleh Sultan Mehmed II attau Muhammad Al fatih.

Dialog Tokoh

Oleh Ali Kurt asal Turki, Selasa 11 September 2012

Dunia adaah daratan dan air sehingga diperlukan

treatment berbeda atas cara hidup yang berbeda.

Sekiranya kita belajar pada sejarah perkembangan Islam, Istanbul merupakan sebuah model perjuangan luar biasa pada tahun 1500an, kerajaan Turki Ustmani mengirimkan surat kepada Prancis karena beredarnya permainan yang sangat tidak bermanfaat. Hanya dengan sepucuk surat, Kerajaan Ustmaniyah mampu menyelesaikan permasalahan. Lalu bagaimana dengan kita saat ini? Mengapa justru sengketa terus berlangsung di Afghanistan, Palestine, Somaluia dll? Rasanya begitu banyak permasalahan yang tidak terselesaikan.

Islam adalah agama Tauhid. Rasulullah sudah mengatakan sejak awal bahwa Islam laksana sebuah tubuh maka ketika satu bagian tubuhnya merasa sakit, bagian tubuh lainnya juga akan merasakan sakit yang sama. Lalu kemanakah kita? Apakah terlalu silap dengan keadaan dunia? Seharusnya negara-negara Islam ibarat untaian tasbih yang saling terhubung. Jika kita melihat, Amerika yang terdiri atas 53 negara bagian saja tetap menggunakan nama Amerika, begitu juga Inggris. Lalu bagaimana dengan kita yang berdiri atas nama negara Islam? Tidak satupun negara hak veto adalah Islam. Hal ini karena kita telah kehilangan diri kita sendiri di mata dunia. Kehilangan persaudaraan kita satu sama lainnya.  Sesungguhnya jika kita hanya berdiri sebagai seorang individu maka kita hanya akan menjadi seorang pribadi. Namun jika kita bersatu tentuya akan lebih banyak kebermanfaata dan kekuatan yang dapat kita lakukan.

Kajian Kepemimpinan Perempuan “Konsep Diri”

Oleh Ustadzah Wiridyaningsih, Sabtu 8 September 2012

Barang siapa mengenal dirinya maka akan mengenal tuhannya

Konsep diri merupakan salah satu bidang psikologi komunikasi di dunia barat. Di Barat, konsep diri ini dikembangkan secara luas sehingga mampu menjadi disiplin ilmu berupa psikologi kepribadian yang diadaptasi banyak orang di belahan bumi lain, termasuk masyarakat Islam. Namun pada dasarnya Islam sendiri memiliki konsep itu. Hal inilah yang terkadang membuat kita terlupa, karena terjebak dengan kondisi di luar konteks bahasan dalam Islam, kita terlalu sering merujuk hal-hal tersebut dari barat, bukan dari Islam. Permasalahan ini terjadi bukan hanya karena  tidak bangganya masyarakat Islam dengan konsep diri yang ada dalam Islam namun juga terbatasnya informasi dan literatur yang berkaitan dengan konsep diri ini dalam Islam.

Konsep diri merupakan hal yang positif, sehingga ada baiknya kita membaca berbagai referesi mengenai konsep diri tersebut untuk mendapatkan tsaqafah atau pemahaman. Pemahaman-pemahan tersebut diharapkan mampu menyeimbangkan berbagai pemahaman mengenai kosep diri yang tak hanya berasal dari dunia barat, tetapi juga berbagai konsep mengenai konsep diri yang dimiliki islam. Adapun beberapa referensi yang dapat digunakan sebagai bahan untuk menambah pemahaman diri kita antara lain Psikologi Kepribadian Islam karya Abdul Munjib,serta  Psikologi Perkembangan Islam karya Kania.

Kuliah Dhuha “Optimalisasi Ramadhan”

Oleh Ustadzah Irvi, Kamis 9 Agustus 2012

Sebagai seorang mukmin hendaknya memperbanyak bekal, karena sebaik-baiknya bekal adalah taqwa

La illaha ilallah  adalah sebuah misi keilahian dari sejak masa Nabi Adam, hanya saja syariat setiap nabi berbeda-beda. Adapun empat golongan yang diberi kenikmatan oleh Allah adalah para nabi, shidiqinm syuhada, dan shalihin.

Para Nabi, Shiddiqin, yaitu orang yang membenarkan ajaran Allah. Jadilah orang pertama yang paling percaya atas apa yang difirmankan oleh Allah, seperti apa yang telah dilakukan oleh Abu Bakar saat peristiwa Isra Mi’raj. Membenarkan dan tidak ragu dengan syariat Allah tanpa rasionalisasi. Syuhada, barang suapa yang mendirikan sunnah-sunnah Rasul di tengah kerusakan umat maka ia mendapatan pahala 100 syahid. Orang yang syahid, ruhnya tidak akan kembali ke alam ruh, tetapi langsung dimasukkan ke dalam surga serta berhak memberikan kesempatan membawa 70 keluarganya, dan kemudahan masuk surga tanpa hisab. Barang siapa yang mati namun seumur hidupnya belum pernah meniatkan diri untuk mati syahid maka bisa saja ia mati dalam keadaan jahiliyah atau kafir. Shalihin, yaitu dilengkapi ciri-ciri berupa kedekatan intens kepada Allah, tidak ada kesombongan atas kekuatan dirinya namun bergantung kepada Allah, serta terbantu dengan kekuatan doa.

Diskusi Pascakampus

Oleh  Awidya Santika Wijaya, Rabu 8 Agustus 2012

Kondisi idealis dan realistis sesungguhnya bisa seiring sejalan,

sehingga tak ada alasan untuk kalah dengan keadaan

Bang Awid, begitu ia biasa disapa, berkesempatan mengisi sesi Diskusi Pascakampus. Ia membagikan pengalaman dan pemahamannya mengenai kehidupan pascakampus yang kini sedang ia jalani. Tentu saja ia membagi pengalamannya bukan karena ia merasa kehidupan pascakampus telah berhasil dilakukannya dengan baik. Namun ia membagikan pengalaman atas apa yang telah ia jalani dalam dunia pascakampus. Menurutnya, bekerja kini telah menjadi sebuah tuntutan mutlak atau absolut. Namun sayangnya, kita dihadapkan pada kondisi yang cukup menantang. Kondisi dengan tingkat pengangguran di Indonesia yang cukup tinggi jika dibandingkan dengan negara tetangga.

Adapun data yang bersumber dari Badan Pusat Statistik, terhitung dari jumlah 6,3% pengangguran yang ada di Indonesia, setengahnya adalah sarjana. Meskipun Indonesia telah mengalami berbagai fase ekonomi, namun struktur ekonominya tetap. Sehingga menyebabkan waktu tunggu kerja menjadi semakin lama. Akibatnya para sarjana justru terlalu lama menunggu waktu kerja sedangkan para pelamar kerja dengan tingkatan pendidikan rendah merasa lebih mudah terserap dalam dunia kerja.

Kini angkatan kerja di Indonesia mencapai 20 juta jiwa, namun lapangan pekerjaan yang tersedia tidak memadai atau tidak mampu menampung seluruh angkatan kerja tersebut. Di Indonesia, terdapat ketidaksinkronan antara studi dengan lapangan pekerjaan yang didapatkan. Mayoritas pekerjaan yang tersedia justru tidak sesuai dengan mayor pendidikan pekerjanya, sehingga kita melihat hal ini sangat fleksibel. Ini  terjadi karena tidak diikutinya pekerjaan dengan kemudahan sistem sehingga spesialis tidak menjadi benar-benar spesialis.

Di akhir sesinya, Bang Awid memberikan beberapa tips untuk mengatasi tantangan yang dihadapi tersebut. Adapun tipsnya antara lain :

1.       Selain mempelajari apa yang dipelajari di jurusan, silakan belajar ilmu lain (open mind)

2.       Carilah dan manfaatkan peluang yang terkadang justru tidak disadari

3.       Adanya keseimbangan aktivitas antara belajar, organisasi , dan kegiatan ilmiah.

Ketiga hal tersebut ketika mampu dijalankan maka akan membuat kita semakin siap menghadapi kondisi yang menjadi tantangan bagi para sarjana di masa pascakampusnya. Selain itu, Bang Awid juga menyarankan kita sebagai mahasiwa untuk semakin sering membuat tulisan, karena tulisan adalah bukti fisik dari cerminan diri. Tulisan juga merupakan penyampai ide yang dapat memperlihatkan bagaimana kualitas diri kita dalam masyarakat. Ia juga berpesan bahwa kondisi idealis dan realistis sesungguhnya bisa seiring sejalan, sehingga tak ada alasan untuk kalah dengan keadaan. Apapun keadaan yang menimpa kita baik dalam dunia kampus maupun masa sesudahnya merupakan kondisi idealis dan realistis yang seharusnya kita perjuangkan agar kita mampu mendapatkan kehidupan yang lebih baik dan bermanfaatkan untuk orang lain.