Urgensi Ilmu Pengetahuan

Muhammad Ihsan
Rabu, 26 Juni 2013/ 20.00—22.00

Seorang muslim itu berada diantara khauf (takut) dan Roja (harap) kepada Allah

Kondisi umat saat ini berada di titik nadir. Namun sebenarnya hal ini bisa menjadi salah satu titik perubahan. Sayangnya hingga saat ini belum ada yang mampu bangkit dan menciptakan perubahan. Guncangan yang terjadi di negara-negara Islam sudah ada (arab Spring), dimulai dari Libya hingga Turki. Belum juga ada titik perubahan signifikan. Indonesia juga mengalami gejolak, sayangnya belum heroik.

Pada dasarnya, kepemimpinan bukan berarti merangkul banyak pihak. Kepemimpinan itu pada hakikatnya memunculkan musuh-musuh pemimpin itu sendiri. Jika kita melihat Turki, ia adalah negata yang tidak terkena dampak dari krisis yang menggerogoti Eropa. Justru kini malah PDBnya meningkat.  Hal ini memunculkan pemberontakan di atas ketidaksukaan pembela sekular terhadap Erdogan. Erdogan adalah sesorang sosok yang mirip dengan tokoh Indonesia, Jokowi. Erdogan memulai kepemimpinannya dari tingkatan bawah, walikota.

Sang Penggembala Nabi Muhammad SAW

Bachtiar Firdaus
Jumat, 21 Juni 2013/ Pkl. 05.00—07.00

Perbaikilah diri kita kemudian perbaiki diri yang lain

"Apakah kamu menyuruh manusia supaya mengerjakan kebaikan sedang kamu melupakan dirimu sendiri, padahal kamu membaca Al-Kitab, maka tidakkah kamu berpikir?“ (QS. Al Baqarah : 44). Rasulullah saw. bersabda yang artinya," Tidak dapat bergeser kaki seorang hamba pada hari Kiamat, sehingga ia ditanya tentang empat perkara: Tentang umurnya dalam hal apa ia habiskan?, tentang masa mudanya, untuk apa ia gunakan?, tentang hartanya, darimana ia dapatkan dan kemana ia belanjakan? dan tentang ilmunya, apakah ia telah mengamalkannya?“( H.R. Thabrani). Begitu banyak ayat dalam Quran yang memerintahkan kita untuk memperbaiki diri sendiri dulu sebelum memperbaiki orang lain.

Dalam sebuah kepemimpinan terdapat aturan yang harus dipenuhi dan terdapat dalam diri seorang pemimpin. Adapun rukun dan sukses kepemimpinan membutuhkan taaruf (saling mengenal), ta’aluf ( saling bersatu dan mencintai), tafahum (saling memahami), tafaqud dan ri’ayah ( saling menjaga dan saling terkait), taawun (saling membantu dalam menjalankan perintah Allah, meninggalkan kemunkaran dan kemaksiatan, kebaikan dan aktivitas individu atau organisasi), serta tanashur (saling menolong atau membela). Selain itu kepemimpinan juga membutuhkan al-fahmu al-daqiq (pemahaman yang rinci terhadap islam dan organisasi), al-imanu al-amiq (keimanan yang dalam kepada allah), al-hubbu al-wastiq (kecintaan yang kokoh), al-wa’yu al-kaamil (kesadaran yang sempurna), al-‘amalu mutawashil (kerja yang kontinyu), pembatasan sasaran & kejelasan pandangan, memakai sarana yang konstitusional (sesuai syar’i), dan keyakinan penuh terhadap pertolongan Allah.

Pemimpin Perubahan Nabi Muhammad SAW

Bachtiar Firdaus
Kamis, 20 Juni 2013/ Pukul  20.00—22.00

Muhammad membawa gerakan penyelamatan berupa dakwah kepada kebaikan, memerintahkan berbuat ma’ruf, dan melarang dari perbuatan munkar.

Pada dasarnya Islam memiliki kompetitor dalam ideologinya. Adapun kompetitor dalam ideologi islam adalah Kristen (ortodox, katolik, aliance. Protestan), Zionisme (liberalisme, demokrasi, nasionalisme), Kapitalis (sosialisme, komunisme, fasisme), dan Marxis (sosial demokratis, sosialisme, fasisme). Muhammad membawa gerakan penyelamatan berupa dakwah kepada kebaikan, memerintahkan berbuat ma’ruf, dan melarang dari perbuatan munkar. Tujuan utama dari gerakan perubahan yang diusung Muhammad adalah kemenangan.

Pada hakikatnya, orang-orang pembuat perubahan tidak selalunya membawa kemajuan, bisa jadi membawa kemunduran. Hal ini dikarenakan mereka tidak berpegang pada tali agama Allah, berbeda dengan gerakan perubahan yang dibawa oleh Muhammad. Adapun model perubahan yang dibawa oleh Muhammad melalui berbagai tahapan, takni tahapa dasar yang terjadi pada periode Mekkah yang kemudian berhijrah menuju titik perupahan. Tahapan ini disebut tahapan pemantapan, yang dilakukan pada periode madinah. Pada periode ini terdapat titik perubahan dari segi mentalitas dan teritorial.

Why do we need to learn English?

Susetyo Adhy Nugroho
Kamis, 13 Juni 2013/ pukul 20.00—22.00

Susetyo Adhy Nugroho atau yang biasa disebut Adhin adalah seorang pemuda yang pernah tinggal d US sejak 1990. Ia tinggal di Misssippi, Starkvile. Ia menceritakan pengalamannya selama hidup di sana dan menjelaskan mengapa pada akhirnya  kita membutuhkan bahasa Inggris dalam kehidupan sehari-hari. Dalam penyempaiannya di sesi ini pun ia menggunakan bahasa Inggris. Mengapa kita harus berbahasa Inggris? Karena kita akan berjumpa dengan berbagai macam orang dari berbagai negara, dengan begitu kita akan menjumpai banyak teman dan belajar darinya, dan dengan menguasai banyak bahasa, lebih tepatnya bahasa Inggris kita bisa membuka banyak peluang. Dengan berbahasa Inggris kita akan mendapatkan lebih banyak pengetahuan. Begitu banyak publikasi ilmiah dan buku-buku yang diterbitkan dalam bahasa Inggris. Dengan menguasai bahasa Inggris tentu saja kita dapat mengerti isi buku-buku tersebut.  lebih dari itu, kita jug adapat menikmati berbagai macam hal yang dapat kita temukan dari internet tanpa bersusah payah menerjemahkannya dahulu menggunakan Google Translate.

”Outliers: Amplifying the Wonders”

Gol A Gong (Penulis, Pendiri Rumah Dunia)
Jumat, 16 November 2012/ 08.15—10.00

Ketika kita sukses maka sejatinya kesuksesan itu bukanlah dari diri kita sendiri

                     

Semua kehidupan anak bermula dari rumah, ibu adalah perpustakaan pertama. Kebaikan itu sudah sepantasnya dilakukan secara berjamaah dan dibagi kepada semua orang tanpa  terkecuali.  Jangan sampai kita sedikitpun menyisakan ilmu untuk dibagikan kepada orang lain. marilah berbagi dengan sebanyak-banyaknya apa pun yang kita punya untuk orang lain. Mulailah dari hal kecil. Semua kehidupan Gol A Gong normal saja saat dilahirkan pada tahun 1965. Namun semua berubah saat Oktober 1974. Ia harus merelakan satu tangannya, ia kehilangan tangan kirinya karena terjatuh dari pohon. Dulu saat ia dirawat di RSCM, setelah makan siang ayahnya selalu membawanya ke Pasar Senen untuk memperkenalkannya pada komik dan novel. Ayahnya mengatakan “Ini buku, bacalah! Maka kamu akan lupa bahwa kamu cacat”.

“Cracking Zone”

Ir. Hasnul Suhaimi (Direktur PT. XL Axiata)

Kamis, 15 November 2012/ 10.00—12.00

Leaders are people who knows the way, goes the way and shows the way

Semakin hari kita hidup semakin banyak perubahan, semakin ke depan masyarakat semakin maju. Pemimpin bukanlah orang yang diciptakan Allah langsung sebagai pemimpin, tetapi pemimpin adalah orang yang membangun dan memperkaya dirinya.  Dalam dunia bisnis selalu dipertentangkan antara kebutuhan masyarakat dengan kebutuhan perusahaan atau juga jika kita memiliki karyawan maka akan terjadi dikotomi bisnis berupa manajemen tugas dengan tugas seseorang. Jika kita bukan pemimpin yang baik maka biasanya kedua hal tersebut tidak akan tercapai secara bersamaan. Manusia selalu bertentangan dalam pencapaian. Ketika satu aspek terpenuhi biasanya ada aspek lain yang ternyata tidak terpenuhi. Oleh karena itulah manajemen karyawan yang kreatif serta memiliki etos kerja profesional tidak akan mengalami kesulitan dalam menghadapi dikotomi kepentingan kedua hal di atas.

Perusahaan selalu dimulai dengan visi, ketika kita bekerja kita selalu memulai dari A—Z. Anda sebagai pimpinan harus memulai sesuatu dengan visi. Visi dalam agama adalah ketika kita berpikir akan sesuatu yang kita  punya dan dapat dipertanggungjawabkan kepada llah. Bedanya degan visi kehidupan, visi ebuah perusahaan cenderung lebih pendek, hanya 3—5 tahun. Di XL kami memiliki visi yang tinggi, kalau ada skala visi 0—100 maka kami menginginkan visi kami di angka 125. Oleh karena itulah visi kami selama tiga tahun pertama menjadi perusahaan nomor dua di Indonesia. Mengapa harus menjadi nomor dua? Karena untuk mencapai nomor dua maka harus mencapai lebih dari 20% pangsa pasar agar tidak goyang dan mati. Belajar dari Unilever, jika kita memiliki kompetitor yang memiliki pangsa pasar di atas 50% maka tidak perlu dilawan, tetapi tumbangkanlah kompetitor lain yang pangsa pasarnya di bawah 5%. Dalam realisasinya, dengan kualitas nomor satu XL mampu menjadi perusahaan nomor dua dalam waktu tiga tahun. Inilah cita-cita dan keingingan, tercapai atau tidak semua tergantung dari upaya.

Belajar dari Ibunda Yoyoh Yusroh

Ustadzah Zainab                         
Sabtu, 24 November  2012/ Pukul 10.00—12.00


 Kamu adalah umat terbaik yang diciptakan Allah di muka bumi (QS. Al Imron: 110)

Ayat di atas bukan tanpa alasan difirmankan oleh Allah, ayat di atas merupakan sebuah motivasi bagi kita untuk dapat melakukan yang terbaik dan menjadi yang terbaik pula dalam segala aktivitas. Keniscayaan menjadi umat terbaik adalah mutlak bagi kaum muslimin karena Allah sendirilah yang mengatakannya. Umat yang terbaik yang dimaksud di sini adalah yang paling banyak manfaatnya bagi orang maupun lingkungan di sekitarnya. Selain bermanfaatpun, kita juga harus mampu menjadi muslim yang kuat karena muslim yang kuliah lebih dicintai Allah dibandingkan muslim yang lemah. Kita sebagai muslimah, mungkin bisa belajar dari ibunda Yoyoh Yusroh. Karakteristik istimewa ibunda Yoyoh Yusroh yang patut diteladani antara lain memiliki fisik yang kuat, kesabaran tanpa batas, selalu aktif bergerak dan berkarya, kulaitas ruhiyah yang tinggi, selalu berusaha menyayangi dan peduli.

Fisik yang kuat, kekuatan fisik yang dimiliki Ibunda Yoyoh selama beraktivitas dapat dilihat dan dirasakan karena kedekatannya kepada Allah. Beliau bisa kuat secara fisik karena beliau selalu meminta pertolongan Allah untuk selalu dikuatkan, lebih dari itu ia meyakini bahwa kekuatan itu datangnya dari Allah. Selalu bersedia berjuang baik dalam keadaan berat maupun ringan, suka ataupun tidak suka. Senantiasa berhusnudzan dan selalu disertai upaya untuk menjaga kesehatan dengan mempercayai apa yang direkomendasikan Al Quran dan Sunnah, misalnya dengan mengonsumsi tiga makanan sehat, yaitu madu, jintan hitam, dan

Puisi

Nila Rahma                          
Kamis, 1 November 2012/ Pukul 20.00—22.00

Puisi dibangun dengan jiwa dan itu terasa dalam setiap kata yang ada dalam puisinya Pada diskusi sastra kali ini, kak Nila Rahma mengajak kami untuk menonton video deklamasi puisi oleh WS. Rendra dengan puisinya yang berjudul “Sajak sebatang Lisong”.  Puisi ini bertemakan kondisi sosial pendidikan yang terjadi di negeri ini pada masa itu.  Melalui puisinya itu, WS. Rendra berusaha untuk menyindir dan mengkritik keadaan sosial. WS. Rendra yang memiliki nama asli Willi Brodus Surendra Broto merupakan adik kandung dari Ardi Kurdi, pemeran Abah dalam serial Keluarga Cemara. WS. Rendra merupakan seorang pemuisi dan penyair, lebih dari itu ia juga merupakan seorang dramawan. Ia memiliki bengkel teater yang menjadi tonggak penggiat drama pada masa itu. Dalam proses kreatifnya, Rendra membuat puisi pada masa trance. Ia telah menghasilkan begitu banyak karya dan menjadi salah satu pujangga yang cukup diperhitungkan dalam khazanah sastra Indonesia. Kritik yang dituangkan dalam puisinya dibuat bukan sekadar kritik belaka. Ia membuat sebuah riset tertentu sebelum pada akhirnya menghasilkan puisi sehingga karyanya bukanlah karya spekulatif.

Syumuliatul Islam

Ust. Musholli (Direktur PPSDMS Nurul Fikri)

Jumat, 16 November 2012/ 05.00—07.00

Tragedi utama bagi kaum muslimin saat ini adalah

 krisis pemikiran yang terkadang melebihi kesadaran hati nurani

Kajian kali ini dimulai dengan sebuah cerita mengenai KIK yang dilakukan oleh Bang Purba dan teman-teman yang berada di Korea. Berbagai kesan dan pesan mereka rasakan, belum lagi kerinduan akan KIK bersama pak Musholi terbayar sudah. Mereka sangat menikmati hari-hari bersama Pak Musholi. Terlihat dari berbagai komentar dan foto yang terdapat dalam slide yang ditampilkan oleh Pak Musholi selama kajian.

Islam adalah agama yang komprehensif, yaitu harus bisa diimplementasikan dalam kehidupan sehari-hari, tampak dalam diri kita di setiap tingkah laku dan perbuatan. Namun sayangnya saat ini, nilai-nilai Islam yang luar biasa baik itu tertutupi oleh perilaku umatnya yang jauh dari nilai-nilai islam. Justru kita sering melihat nilai-nilai islami di negara yang mayoritas penduduknya bukan penganut agama islam. Rukun ihsan tidak banyak dipelajari namun implementasinya sangat diperlukan dalam kehidupan sehari-hari.

“Impossible is Nothing”

Jend. (Purn) TNI Endriartono Sutarto (Mantan Panglima TNI)

Kamis, 15 November 2012/ 08.15—10.00

Kebijakan atau keputusan yang kita lakukan tidk mungkin menyenangkan hati semua orang

Beliau dan Anies Baswedan dalam sebuah perbincangan pernah berharap pemimpin bangsa ini tak hanya sekadar mampu untuk memimpin, tetapi juga mampu untuk menginjak bumi sehingga kebermanfaatannya kian terasa. Mahasiswa masa kini biasanya terkungkung pada kehidupan kota yang penuh kegemerlapan sehingga dikhawatirkan lupa akan kehidupan di luar sana. Oleh karena itulah beliau bersama Anies dan teman-teman berusaha membuat gerakan dimana mahasiswa mampu mentransfer ilmunya kepada anak-anak di daerah-daerah tertinggal di Indonesia. Tujuannya adalah bagaimana para sarjana yang freshgraduate  ini mau merelakan waktu satu tahunnya untuk berbagi dengan orang lain serta meningkatkan pendidikan Indonesia itu sendiri dari ketertinggalan. Selain itu beliau juga mendirikan Gerakan Indonesia Setara dengan tujuan mendidik anak-anak jalanan dan putus sekolah.

Sebagai seorang purnawirawan TNI, beliau mendapatkan banyak hal di sana. Salah satunya adalah kepemimpinan. TNI memiliki sistem pembinaan yang terukur, memiliki sistem untuk mengalami rotasi kepemimpinan, terbiasa menghadapi konflik, serta adanya kesinambungan kepemimpinan. Oleh itulah saya belajar banyak, selain juga melalui pengalaman yang didapatkan selama menjadi  Jendral TNI. Pengalaman berkutat sebagai TNI antara lain pada tahun 1997—1988 sebagai komandan Paspampres. Di tengah ricuhnya kondisi politik pada masa akhir kepemimpinan rezim Soeharto, beliau tetap mempertahankan intregritasnya dengan berusaha penuh bertanggungjawab sebagai komandan kala itu dengan mengamankan presiden dan mengesampingkan kepentingan pribadinya. Pada masa kepemimpinannya di TNI, ia banyak membuat inovasi dalam sistem, seperti mendorong industri manufaktur persenjataan TNI untuk memenuhi kebutuhan. Beliau pernah mencetuskan ide pembuatan senapan yang memiliki bobot tidak lebih berat dari M16 tetapi memiliki tingkat akurasi yang lebih akurat serta mendorong perusahaan dalam negeri untuk membuatnya.

Syumuliatul Islam

Ustadz Muholli, Kamis/ 15 November 2012/ 05.00—07.00

Sesungguhnya orang-orang yang mengatahan : “Tuhan Kami ialah Allah” kemudian mereka meneguhkan pendirian mereka, maka malaikat akan turun kepada mereka dengan mengatakan :”Janganlah kamu takut dan janganlah merasa sedih; dan gembirakanlah mereka dengan jannah yang telah dijanjikan Allah kepadamu”. Kamilah pelindung-pelindungmu dalam kehidupan dunia dan akhirat; di dalamnya kamu memperoleh apa yang kamu inginkan dan memperoleh (pula) di dalamnya apa yang kamu minta. Sebagai hidangan (bagimu) dari Tuhan Yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang (QS. Fussilat: 30—32)

Ayat di atas berbicara bahwa orang-orang yang istiqomah berusaha tetap berpendirian dalam keislaman, keimanan, dan keikhlasannya karena meyakini kepastian dan kebenaran janji Allah. Namun yang jadi permasalahan pada dimensi saat ini adalah tidak bisa kita melihat dan merasakan hal-hal yang gaib sehingga tidak semua jiwa mampu menggapainya. Manusia amat cenderung pada sesuatu yang nyata apalagi hal itu mendatangkan suatu keuntungan yang dekat. Oleh karena itulah, bagi kaum muslimin rukun iman menjadi suatu pondasi, dasar berpijak dalam membangun keislaman kita. Hal inilah yang membuat kita meyakini dimensi yang berbeda yang harus kita yakini.

Training Pengembangan Diri “ Kepemimpinan Profetik Reformasi Nabi Yusuf AS”

Oleh Bacthiar Firdaus, Rabu 26 September 2012

Bermimpilah, buatlah visi besar perubahan!!

Jalan hidup Nabi Yusuf telah dapat dilihat melalui mimpinya sendiri, teman-temannya, serta rajanya. Berbagai mimpi mengenai kehidupannya pada masa itu sesungguhnya adalah perencanaan hidup yang sesungguhnya dapat kita mulai pada masa kini, hingga kita tak sekadar bermimpi namun juga dapat menciptakan mimpi, seperti yang dilakukan peserta PPSDMS dalam life plannya.

Kisah Nabi yusuf merupakan Ahsanu Qasasi, yaitu kisah terbaik yang pernah ada dan tertulis dalam Al Quran. Hal ini dikarenakan kisah ini sangat manusiawi dibanding kisah-kisah nabi lainnya, kisah ini berakhir dengan bahagia (happy ending) meski diawali dengan konflik, kisah ini diceritakan dari awal hingga akhir, dan kisah ini menggambarkan sebuah perjuangan (bersusah payah dahulu untuk mendapatkan kebahagiaan). Sesungguhnya kisah ini memiliki misi-misi reformasi dengan cara damai, yaitu dengan cara perubahan dari dalam. Kisah ini juga menyuguhkan succes story dalam upaya melakukan perubahan sistem dengan cara masuk ke dalam struktur sistem tersebut.

Kajian Pustaka ½ Pecah ½ Utuh Karya Parlindungan Marpaung

Oleh Aisyah Bidara, Senin 24 September 2012

Perubahan itu menyakitkan dan tidak mengenakkan

namun yakinlah, perubahan itu adalah sebuah kepastian

Judul buku ini lahir terinspirasi dari telur dalam pembuatan kue. Menurut penulis, hidup selayaknya membuat kue yang dengan juga mengharuskan kita memecahkan telur. Begitu juga kehidupan yang tekadang harus retak dahulu untuk merasakan sebuah keutuhan. Kita tidak selamany abisa utuh. Ketika ingin mendapat kehidupan yang lebih baik dan bahagia harus ada masalah-masalah yang kita pecahkan. Buku ini terdiri atas lima puluh delapan kisah lengkap dengan hikmah yang terkandung di masing-masing kisah. Pada kesempatan kali ini, Aisyah Bidara akan menceritakan kembali lima kisah yang menurutnya paling menarik dan perlu diketahui.

Pertama, “Hukum Kehidupan”. Tidak ada hidup yang parsial, semua berkesinambungan. Hidup ini adalah gema, apa yang diperbuat suatu kali akan berbalik untuk menerimanya kembali entah dalam bentuk dan menurut caranya sendiri. Maka, apa yang kita berikan itu yang kita dapatkan. Kehidupan adalah peristiwa yang selalu kait mengait, punya sebab akibat, serta memiliki dampak jangka panjang dan pendek. Jika kita bicara buruk pada orang lain, maka yang kita dapatkan hanya kebencian dari orang lain. Hal itu seperti kita bicara pada diri kita sendiri. Oleh karena itu mari selalu mengeluarkan kalimat positif dalam kondisi apapun karena itulah cerminan kita dalam menghadapi diri sendiri.

Training Pengembangan Diri “Kepemimpinan Profetik Revolusi Nabi Daud”

Oleh Bachtiar Firdaus, Rabu 26 September 2012

Revolusi merupakan pertarungan empat babak; penghancuran,

 peletakkan pondasi baru, pembangunan sistem, dan pemeliharaan

Kisah ini bermula dari Nabi Musa yang berhasil mengeksodus Bani Israil  dari Mesir ke Palestina. Ketika itu Bani Israil masih tercerai-berai lalu mereka manyadari kondisi dan keadaan mereka. Pada masa Nabi Samuel, mereka menemuinya dan meminta raja yang dapat memimpin mereka untuk berperang di jalan Allah. Nabi Samuel yang telah mengetahui tabiat Bani Israil menyangsikan hal tersebut seperti yang tertulis pada QS. Al Baqarah : 246.

Kisah ini tertulis dalam kitab suci Al Quran pada QS. Al Baqarah: 246—251. Di sinilah tertulis kisah revolusi yang dilakukan Nabi Daud yang mengajaran kita seni revolusi dalam sebuah kekuasaan. Mengajarkan kita pada hikmah untuk dapat menciptakan momentum terbaik guna memanfaatkan momentum dan menghasilkan revolusi. Beginilah Allah mengajarkan kita melalui ejarah, termasuk sejarah para Nabinya.

Kajian Islam Kontemporer “Pokok-Pokok Pendidikan Islam”

Oleh Muhammad Ihsan, Jumat 21 September 2012

Tidak ada ketaatan terhadap makhluk dalam rangka kemaksiatan kepada khalik

Adapun pokok-pokok pendidikan Luqman yang diajarkan kepada anaknya terdapat pada QS. Luqman 12—19, yaitu :

“Dan sesungguhnya telah Kami berikan hikmat kepada Luqman, yaitu : bersyukurlah kepada Alllah. Dan barangsiapa yang bersyukur kepada Allah maka sesungguhnya ia bersyukur untuk dirinya sendiri,  dan barang siapa yang tidak bersyukur, maka sesungguhnya Allah Maha Kaya lagi Mahaterpuji. Dan ingatlah ketika Luqman berkata kepada anaknya di waktu ia memberi pelajaran kepadanya: “Hai anakku, janganlah kamu mempersukutukan Allah, sesungguhnya mempersekutukan (Allah) adalah benar-benar kezhaliman yang besar”. Dan Kami perintahkan kepada manusia (berbuat baik) kepada kedua orang ibu bapaknya; ibunya telah mengandung dalam keadaan lemah yang bertambah-tambah, dan menyapihnya dalam dua tahun. Bersyukurlah kepada-Ku dan kepada dua orang ibu-bapakmu, hanya kepada-Kulah kembalimu. Dan jika keduanya memaksamu untuk mempersekutukan dengan Aku sesuatu yang tidak ada pengetahuan tentang itu, maka janganlah kamu mengikuti keduanya, dan pergaulilah keduanya di dunia dengan baik dan ikutilah jalan orang yang kembali kepada-Ku, kemudian hanya kepada-Kulah kembalimu, maka Kuberikan kepadamu apa yang telah kamu kerjakan. (Luqman berkata); “Hai anakku, sesungguhnya jika ada (sesuatu perbuatan) seberat biji sawi dan berada dalam batu atau di langit atau di dalam bumi, niscaya Allah akan mendatangkannya (membalasinya). Sesungguhnya Allah Maha Halus lagi Mahamengetahui. Hai anakku, dirikanlah shalat dan suruhlah (manusia) mengerjakan yang baik dan cegahlah (mereka) dari perbuatan yang mungkar dan bersabarlah terhadap apa yang menimpamu. Sesungguhnya yang demikian itu termasuk hal-hal yang diwajibkan (oleh Allah). Dan janganlah kamu memalingkan mukamu dari manusia (karena sombong) dan janganlah kamu berjalan di muka bumi dengan angkuh. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong lagi membanggakan diri. Dan sederhanalah kamu dalam berjalan dan lunakkanlah suaramu. Sesungguhnya seburuk-buruk suara ialah suara keledai.”

Begitu banyak pokok ajaran Islam yang diperintahkan Allah melalui pengajaran Luqman untuk anaknya. Namun pada kesempatan kali ini, Bang Ihsan baru membahas beberapa poin dari begitu banyak pengajaran yang terdapat dalam ayat-ayat di atas. Adapun yang menjadi pembahasan dalam diskusi saat itu antara lain adalah bersyukur, seruan untuk tidak menyekutukan Allah, dan ajakan untuk berbakti kepada kedua orangtua kita.

Menurut beberapa riwayat menyebutkan bahwa uqman adalah seorang kemenakan Nabi Ibrahim yang berumur panjang hingga hampir seribu tahun. Ada lebih dari lima riwayat yang menyebutkan keberadaan Luqman, hingga saat ini tidak dapat dipastikan dari mana sebenarnya Luqman berasal. Luqman adalah salah satu orang yang disebutkan namanya dalam Al Quran, sehingga dapat dipastikan ia berada dalam maqam mahmudah atau tempat yang baik menurut Allah.

Kajian Studi Islam Tematik

Oleh Agung Waspodo, Sabtu 15 September 2012

Keep it difficult, but act  simple

Pembahasan kali ini adalah pengulangan dari pembahasan sebelumnya yang telah dilakukan oleh komunitas Lentera 20. Di sini pembahasan akan kembali diulang namun terdapat beberapa revisi terkait pembaharuan data yang telah ditemukan. Kenapa Turki jadi pokok pembahasan dalam kajian ini? Karena ia adalah sebuah entitas atas kekhalifahan yang berjaya paling lama, kurang lebih tujuh ratus tahun dan menguasai seperempat dunia. Ia merupakan bagian dari sejarah peradaban Islam dan turut  dalam perang dunia pertama dengan mendukung Jerman. Kajian ini di awali dengan sebuah seruan bahwa terjun ke dunia politik adalah keharusan, namun bukanlah pekerjaan.

Kini setelah Turki Ustmani runtuh, Turki modern menjadi negara sekuler. Ditandai dengan berbagai lambang, karena sesungguhnya sejarah dunia sarat dengan simbolisme. Kita dapat melihat  contohnya dalam lambang yang terdapat dalam mata uang dollar dll. Turki Ustmani berkuasa di Timur dan Barat, atau Asia dan Eropa. Istanbul menjadi ibukota setelah fathu konstantinopel pada tahun 1453 sesuai dengan hadist yang telah diriwayatkan Bukhari. Sebelum Sutan Mehmed mencoba untuk membebaskan konstantinopel, di era Umayyah, sudah dua kali mencoba untuk memfutuhkan kontanstinopel. Ekspedisi pertama, Abu Ayub Al Anshori, seorang kakek tua yang telah memakan asam garam dunia peperangan pada masa dahulu ikut dalam perjalanan tersebut untuk turut merealisasikan hadist tersebut. Ekspedisi kedua terjadi pada tanggal 29 Mei 1453 oleh Sultan Mehmed II attau Muhammad Al fatih.

Dialog Tokoh

Oleh Ali Kurt asal Turki, Selasa 11 September 2012

Dunia adaah daratan dan air sehingga diperlukan

treatment berbeda atas cara hidup yang berbeda.

Sekiranya kita belajar pada sejarah perkembangan Islam, Istanbul merupakan sebuah model perjuangan luar biasa pada tahun 1500an, kerajaan Turki Ustmani mengirimkan surat kepada Prancis karena beredarnya permainan yang sangat tidak bermanfaat. Hanya dengan sepucuk surat, Kerajaan Ustmaniyah mampu menyelesaikan permasalahan. Lalu bagaimana dengan kita saat ini? Mengapa justru sengketa terus berlangsung di Afghanistan, Palestine, Somaluia dll? Rasanya begitu banyak permasalahan yang tidak terselesaikan.

Islam adalah agama Tauhid. Rasulullah sudah mengatakan sejak awal bahwa Islam laksana sebuah tubuh maka ketika satu bagian tubuhnya merasa sakit, bagian tubuh lainnya juga akan merasakan sakit yang sama. Lalu kemanakah kita? Apakah terlalu silap dengan keadaan dunia? Seharusnya negara-negara Islam ibarat untaian tasbih yang saling terhubung. Jika kita melihat, Amerika yang terdiri atas 53 negara bagian saja tetap menggunakan nama Amerika, begitu juga Inggris. Lalu bagaimana dengan kita yang berdiri atas nama negara Islam? Tidak satupun negara hak veto adalah Islam. Hal ini karena kita telah kehilangan diri kita sendiri di mata dunia. Kehilangan persaudaraan kita satu sama lainnya.  Sesungguhnya jika kita hanya berdiri sebagai seorang individu maka kita hanya akan menjadi seorang pribadi. Namun jika kita bersatu tentuya akan lebih banyak kebermanfaata dan kekuatan yang dapat kita lakukan.

Kajian Kepemimpinan Perempuan “Konsep Diri”

Oleh Ustadzah Wiridyaningsih, Sabtu 8 September 2012

Barang siapa mengenal dirinya maka akan mengenal tuhannya

Konsep diri merupakan salah satu bidang psikologi komunikasi di dunia barat. Di Barat, konsep diri ini dikembangkan secara luas sehingga mampu menjadi disiplin ilmu berupa psikologi kepribadian yang diadaptasi banyak orang di belahan bumi lain, termasuk masyarakat Islam. Namun pada dasarnya Islam sendiri memiliki konsep itu. Hal inilah yang terkadang membuat kita terlupa, karena terjebak dengan kondisi di luar konteks bahasan dalam Islam, kita terlalu sering merujuk hal-hal tersebut dari barat, bukan dari Islam. Permasalahan ini terjadi bukan hanya karena  tidak bangganya masyarakat Islam dengan konsep diri yang ada dalam Islam namun juga terbatasnya informasi dan literatur yang berkaitan dengan konsep diri ini dalam Islam.

Konsep diri merupakan hal yang positif, sehingga ada baiknya kita membaca berbagai referesi mengenai konsep diri tersebut untuk mendapatkan tsaqafah atau pemahaman. Pemahaman-pemahan tersebut diharapkan mampu menyeimbangkan berbagai pemahaman mengenai kosep diri yang tak hanya berasal dari dunia barat, tetapi juga berbagai konsep mengenai konsep diri yang dimiliki islam. Adapun beberapa referensi yang dapat digunakan sebagai bahan untuk menambah pemahaman diri kita antara lain Psikologi Kepribadian Islam karya Abdul Munjib,serta  Psikologi Perkembangan Islam karya Kania.

Kuliah Dhuha “Optimalisasi Ramadhan”

Oleh Ustadzah Irvi, Kamis 9 Agustus 2012

Sebagai seorang mukmin hendaknya memperbanyak bekal, karena sebaik-baiknya bekal adalah taqwa

La illaha ilallah  adalah sebuah misi keilahian dari sejak masa Nabi Adam, hanya saja syariat setiap nabi berbeda-beda. Adapun empat golongan yang diberi kenikmatan oleh Allah adalah para nabi, shidiqinm syuhada, dan shalihin.

Para Nabi, Shiddiqin, yaitu orang yang membenarkan ajaran Allah. Jadilah orang pertama yang paling percaya atas apa yang difirmankan oleh Allah, seperti apa yang telah dilakukan oleh Abu Bakar saat peristiwa Isra Mi’raj. Membenarkan dan tidak ragu dengan syariat Allah tanpa rasionalisasi. Syuhada, barang suapa yang mendirikan sunnah-sunnah Rasul di tengah kerusakan umat maka ia mendapatan pahala 100 syahid. Orang yang syahid, ruhnya tidak akan kembali ke alam ruh, tetapi langsung dimasukkan ke dalam surga serta berhak memberikan kesempatan membawa 70 keluarganya, dan kemudahan masuk surga tanpa hisab. Barang siapa yang mati namun seumur hidupnya belum pernah meniatkan diri untuk mati syahid maka bisa saja ia mati dalam keadaan jahiliyah atau kafir. Shalihin, yaitu dilengkapi ciri-ciri berupa kedekatan intens kepada Allah, tidak ada kesombongan atas kekuatan dirinya namun bergantung kepada Allah, serta terbantu dengan kekuatan doa.

Diskusi Pascakampus

Oleh  Awidya Santika Wijaya, Rabu 8 Agustus 2012

Kondisi idealis dan realistis sesungguhnya bisa seiring sejalan,

sehingga tak ada alasan untuk kalah dengan keadaan

Bang Awid, begitu ia biasa disapa, berkesempatan mengisi sesi Diskusi Pascakampus. Ia membagikan pengalaman dan pemahamannya mengenai kehidupan pascakampus yang kini sedang ia jalani. Tentu saja ia membagi pengalamannya bukan karena ia merasa kehidupan pascakampus telah berhasil dilakukannya dengan baik. Namun ia membagikan pengalaman atas apa yang telah ia jalani dalam dunia pascakampus. Menurutnya, bekerja kini telah menjadi sebuah tuntutan mutlak atau absolut. Namun sayangnya, kita dihadapkan pada kondisi yang cukup menantang. Kondisi dengan tingkat pengangguran di Indonesia yang cukup tinggi jika dibandingkan dengan negara tetangga.

Adapun data yang bersumber dari Badan Pusat Statistik, terhitung dari jumlah 6,3% pengangguran yang ada di Indonesia, setengahnya adalah sarjana. Meskipun Indonesia telah mengalami berbagai fase ekonomi, namun struktur ekonominya tetap. Sehingga menyebabkan waktu tunggu kerja menjadi semakin lama. Akibatnya para sarjana justru terlalu lama menunggu waktu kerja sedangkan para pelamar kerja dengan tingkatan pendidikan rendah merasa lebih mudah terserap dalam dunia kerja.

Kini angkatan kerja di Indonesia mencapai 20 juta jiwa, namun lapangan pekerjaan yang tersedia tidak memadai atau tidak mampu menampung seluruh angkatan kerja tersebut. Di Indonesia, terdapat ketidaksinkronan antara studi dengan lapangan pekerjaan yang didapatkan. Mayoritas pekerjaan yang tersedia justru tidak sesuai dengan mayor pendidikan pekerjanya, sehingga kita melihat hal ini sangat fleksibel. Ini  terjadi karena tidak diikutinya pekerjaan dengan kemudahan sistem sehingga spesialis tidak menjadi benar-benar spesialis.

Di akhir sesinya, Bang Awid memberikan beberapa tips untuk mengatasi tantangan yang dihadapi tersebut. Adapun tipsnya antara lain :

1.       Selain mempelajari apa yang dipelajari di jurusan, silakan belajar ilmu lain (open mind)

2.       Carilah dan manfaatkan peluang yang terkadang justru tidak disadari

3.       Adanya keseimbangan aktivitas antara belajar, organisasi , dan kegiatan ilmiah.

Ketiga hal tersebut ketika mampu dijalankan maka akan membuat kita semakin siap menghadapi kondisi yang menjadi tantangan bagi para sarjana di masa pascakampusnya. Selain itu, Bang Awid juga menyarankan kita sebagai mahasiwa untuk semakin sering membuat tulisan, karena tulisan adalah bukti fisik dari cerminan diri. Tulisan juga merupakan penyampai ide yang dapat memperlihatkan bagaimana kualitas diri kita dalam masyarakat. Ia juga berpesan bahwa kondisi idealis dan realistis sesungguhnya bisa seiring sejalan, sehingga tak ada alasan untuk kalah dengan keadaan. Apapun keadaan yang menimpa kita baik dalam dunia kampus maupun masa sesudahnya merupakan kondisi idealis dan realistis yang seharusnya kita perjuangkan agar kita mampu mendapatkan kehidupan yang lebih baik dan bermanfaatkan untuk orang lain.