Ada yang salah dengan shaf kita?

Kita tentu saja mengetahui bahwa Ramadhan tak hanya menjadi sebuah momentum perubahan bagi pribadi-pribadi beriman menuju arah yang lebih baik. Lebih dari itu, Ramadhan kini mampu menjadi sebuah fenomena bagi masyarakat kebanyakan untuk saling berlomba menuju kebaikan. Ramadhan yang telah berselang 10 hari ini memberikan sebuah fenomena yang tak pernah hilang tersematkan di diri umatnya, yakni ramainya masjid di awal Ramadhan. Bisa kita yakini jika hampir di seluruh masjid di Indonesia akan mengalami peningkatan jumlah jama’ah selama awal Ramadhan. Fenomena ini tentu saja amatlah baik dan menggembirakan. Namun seperti pengalaman di Ramadhan sebelumnya, fenomena ini cukuplah hanya menjadi fenomena yang mampu dipastikan hanya akan bertahan di awal Ramadhan.
            10 hari ini saya mengikuti shalat tarawih di dua masjid berbeda di pinggiran Jakarta, fenomena ini tentu saja berlaku di sana. Hampir seluruh badan masjid terisi penuh oleh jama’ah shalat tarawih. Begitu indah dan menyejukkan ketika melihat fenomena tersebut. Bahkan saking tak muatnya menampung jama’ah, para jama’ah Salat Tarawih pun rela untuk menggelar sajadahnya di emperan bahkan hampir di luar pelataran masjid. Pada saat ceramah di sela-sela jenak sebelum melanjutkan Salat Tarawih, Khatib mengingatkan untuk menjaga fenomena ini agar terus terjaga sehingga masjid benar-benar terasa “makmur” adanya.

Training Pengembangan Diri “ Kepemimpinan Profetik Reformasi Nabi Yusuf AS”

Oleh Bacthiar Firdaus, Rabu 26 September 2012

Bermimpilah, buatlah visi besar perubahan!!

Jalan hidup Nabi Yusuf telah dapat dilihat melalui mimpinya sendiri, teman-temannya, serta rajanya. Berbagai mimpi mengenai kehidupannya pada masa itu sesungguhnya adalah perencanaan hidup yang sesungguhnya dapat kita mulai pada masa kini, hingga kita tak sekadar bermimpi namun juga dapat menciptakan mimpi, seperti yang dilakukan peserta PPSDMS dalam life plannya.

Kisah Nabi yusuf merupakan Ahsanu Qasasi, yaitu kisah terbaik yang pernah ada dan tertulis dalam Al Quran. Hal ini dikarenakan kisah ini sangat manusiawi dibanding kisah-kisah nabi lainnya, kisah ini berakhir dengan bahagia (happy ending) meski diawali dengan konflik, kisah ini diceritakan dari awal hingga akhir, dan kisah ini menggambarkan sebuah perjuangan (bersusah payah dahulu untuk mendapatkan kebahagiaan). Sesungguhnya kisah ini memiliki misi-misi reformasi dengan cara damai, yaitu dengan cara perubahan dari dalam. Kisah ini juga menyuguhkan succes story dalam upaya melakukan perubahan sistem dengan cara masuk ke dalam struktur sistem tersebut.

Kajian Pustaka ½ Pecah ½ Utuh Karya Parlindungan Marpaung

Oleh Aisyah Bidara, Senin 24 September 2012

Perubahan itu menyakitkan dan tidak mengenakkan

namun yakinlah, perubahan itu adalah sebuah kepastian

Judul buku ini lahir terinspirasi dari telur dalam pembuatan kue. Menurut penulis, hidup selayaknya membuat kue yang dengan juga mengharuskan kita memecahkan telur. Begitu juga kehidupan yang tekadang harus retak dahulu untuk merasakan sebuah keutuhan. Kita tidak selamany abisa utuh. Ketika ingin mendapat kehidupan yang lebih baik dan bahagia harus ada masalah-masalah yang kita pecahkan. Buku ini terdiri atas lima puluh delapan kisah lengkap dengan hikmah yang terkandung di masing-masing kisah. Pada kesempatan kali ini, Aisyah Bidara akan menceritakan kembali lima kisah yang menurutnya paling menarik dan perlu diketahui.

Pertama, “Hukum Kehidupan”. Tidak ada hidup yang parsial, semua berkesinambungan. Hidup ini adalah gema, apa yang diperbuat suatu kali akan berbalik untuk menerimanya kembali entah dalam bentuk dan menurut caranya sendiri. Maka, apa yang kita berikan itu yang kita dapatkan. Kehidupan adalah peristiwa yang selalu kait mengait, punya sebab akibat, serta memiliki dampak jangka panjang dan pendek. Jika kita bicara buruk pada orang lain, maka yang kita dapatkan hanya kebencian dari orang lain. Hal itu seperti kita bicara pada diri kita sendiri. Oleh karena itu mari selalu mengeluarkan kalimat positif dalam kondisi apapun karena itulah cerminan kita dalam menghadapi diri sendiri.

Training Pengembangan Diri “Kepemimpinan Profetik Revolusi Nabi Daud”

Oleh Bachtiar Firdaus, Rabu 26 September 2012

Revolusi merupakan pertarungan empat babak; penghancuran,

 peletakkan pondasi baru, pembangunan sistem, dan pemeliharaan

Kisah ini bermula dari Nabi Musa yang berhasil mengeksodus Bani Israil  dari Mesir ke Palestina. Ketika itu Bani Israil masih tercerai-berai lalu mereka manyadari kondisi dan keadaan mereka. Pada masa Nabi Samuel, mereka menemuinya dan meminta raja yang dapat memimpin mereka untuk berperang di jalan Allah. Nabi Samuel yang telah mengetahui tabiat Bani Israil menyangsikan hal tersebut seperti yang tertulis pada QS. Al Baqarah : 246.

Kisah ini tertulis dalam kitab suci Al Quran pada QS. Al Baqarah: 246—251. Di sinilah tertulis kisah revolusi yang dilakukan Nabi Daud yang mengajaran kita seni revolusi dalam sebuah kekuasaan. Mengajarkan kita pada hikmah untuk dapat menciptakan momentum terbaik guna memanfaatkan momentum dan menghasilkan revolusi. Beginilah Allah mengajarkan kita melalui ejarah, termasuk sejarah para Nabinya.

Kajian Islam Kontemporer “Pokok-Pokok Pendidikan Islam”

Oleh Muhammad Ihsan, Jumat 21 September 2012

Tidak ada ketaatan terhadap makhluk dalam rangka kemaksiatan kepada khalik

Adapun pokok-pokok pendidikan Luqman yang diajarkan kepada anaknya terdapat pada QS. Luqman 12—19, yaitu :

“Dan sesungguhnya telah Kami berikan hikmat kepada Luqman, yaitu : bersyukurlah kepada Alllah. Dan barangsiapa yang bersyukur kepada Allah maka sesungguhnya ia bersyukur untuk dirinya sendiri,  dan barang siapa yang tidak bersyukur, maka sesungguhnya Allah Maha Kaya lagi Mahaterpuji. Dan ingatlah ketika Luqman berkata kepada anaknya di waktu ia memberi pelajaran kepadanya: “Hai anakku, janganlah kamu mempersukutukan Allah, sesungguhnya mempersekutukan (Allah) adalah benar-benar kezhaliman yang besar”. Dan Kami perintahkan kepada manusia (berbuat baik) kepada kedua orang ibu bapaknya; ibunya telah mengandung dalam keadaan lemah yang bertambah-tambah, dan menyapihnya dalam dua tahun. Bersyukurlah kepada-Ku dan kepada dua orang ibu-bapakmu, hanya kepada-Kulah kembalimu. Dan jika keduanya memaksamu untuk mempersekutukan dengan Aku sesuatu yang tidak ada pengetahuan tentang itu, maka janganlah kamu mengikuti keduanya, dan pergaulilah keduanya di dunia dengan baik dan ikutilah jalan orang yang kembali kepada-Ku, kemudian hanya kepada-Kulah kembalimu, maka Kuberikan kepadamu apa yang telah kamu kerjakan. (Luqman berkata); “Hai anakku, sesungguhnya jika ada (sesuatu perbuatan) seberat biji sawi dan berada dalam batu atau di langit atau di dalam bumi, niscaya Allah akan mendatangkannya (membalasinya). Sesungguhnya Allah Maha Halus lagi Mahamengetahui. Hai anakku, dirikanlah shalat dan suruhlah (manusia) mengerjakan yang baik dan cegahlah (mereka) dari perbuatan yang mungkar dan bersabarlah terhadap apa yang menimpamu. Sesungguhnya yang demikian itu termasuk hal-hal yang diwajibkan (oleh Allah). Dan janganlah kamu memalingkan mukamu dari manusia (karena sombong) dan janganlah kamu berjalan di muka bumi dengan angkuh. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong lagi membanggakan diri. Dan sederhanalah kamu dalam berjalan dan lunakkanlah suaramu. Sesungguhnya seburuk-buruk suara ialah suara keledai.”

Begitu banyak pokok ajaran Islam yang diperintahkan Allah melalui pengajaran Luqman untuk anaknya. Namun pada kesempatan kali ini, Bang Ihsan baru membahas beberapa poin dari begitu banyak pengajaran yang terdapat dalam ayat-ayat di atas. Adapun yang menjadi pembahasan dalam diskusi saat itu antara lain adalah bersyukur, seruan untuk tidak menyekutukan Allah, dan ajakan untuk berbakti kepada kedua orangtua kita.

Menurut beberapa riwayat menyebutkan bahwa uqman adalah seorang kemenakan Nabi Ibrahim yang berumur panjang hingga hampir seribu tahun. Ada lebih dari lima riwayat yang menyebutkan keberadaan Luqman, hingga saat ini tidak dapat dipastikan dari mana sebenarnya Luqman berasal. Luqman adalah salah satu orang yang disebutkan namanya dalam Al Quran, sehingga dapat dipastikan ia berada dalam maqam mahmudah atau tempat yang baik menurut Allah.